漯評(píng) | 讓賈湖文化煥發(fā)新生機(jī)

■陳全義
近日,央視一套《尋古中國(guó)》欄目連續(xù)播放了兩集節(jié)目《賈湖記?水畔家園》和《賈湖記?文明曙光》,9000年前賈湖先民臨水而居、種稻制笛的文明圖景在屏幕上徐徐展開。當(dāng)七孔骨笛的悠揚(yáng)旋律穿越千年回響在耳畔,當(dāng)龜甲上的刻符與甲骨文的線條遙相呼應(yīng),賈湖遺址再次以震撼人心的力量訴說著中華文明的源頭密碼。大力弘揚(yáng)賈湖文化,既是對(duì)史前文明的敬畏傳承,也是為文化自信筑基、為當(dāng)代發(fā)展賦能的必然選擇。
賈湖文化的核心價(jià)值,在于它以實(shí)物改寫了文明起源的歷史敘事,構(gòu)建起華夏早期文明的“基因圖譜”,筑牢了中華文明的根基。賈湖遺址的考古發(fā)掘意義重大:一是實(shí)證華夏早期文明的時(shí)間深度與空間根基。賈湖遺址將華夏文明的源頭追溯至更早的新石器時(shí)代早期,顛覆了學(xué)界對(duì)史前社會(huì)的認(rèn)知邊界,填補(bǔ)了淮河流域早期文明的研究空白,為探討華夏文明的多元起源提供了關(guān)鍵實(shí)物佐證。二是揭示了華夏先民早期生產(chǎn)與定居模式的雛形。遺址中發(fā)現(xiàn)的碳化稻谷、馴化稻谷的小穗軸痕跡,證實(shí)賈湖先民已開啟早期農(nóng)業(yè)實(shí)踐,為后來農(nóng)業(yè)文明的成熟奠定了基礎(chǔ)。尤其是聚落規(guī)模、半地穴式與干闌式房址、古河道與環(huán)壕的防御布局,反映出賈湖先民已具備規(guī)劃聚落、改造環(huán)境、穩(wěn)定繁衍的能力,是華夏早期定居文明的生動(dòng)縮影,為研究史前聚落的形成與發(fā)展提供了完整范本。三是填補(bǔ)了華夏精神文化與禮制起源的研究空白。龜甲契刻符號(hào)被學(xué)界認(rèn)為是原始文字的雛形;七音骨笛將華夏音樂文明的歷史大幅前推;綠松石等遺存的發(fā)現(xiàn),反映出賈湖先民已形成初步的喪葬禮儀與等級(jí)觀念,為研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變提供了重要依據(jù)。同時(shí),賈湖文化具有重要的世界史前文明比較研究?jī)r(jià)值,有利于中華文明與世界文明的交流互鑒。另外,賈湖遺址出土的骨笛制作、稻谷馴化等遺存,體現(xiàn)了史前技術(shù)的突破,展現(xiàn)了先民的技術(shù)創(chuàng)新與適應(yīng)能力??傊Z湖遺址的考古發(fā)掘,讓人們對(duì)華夏文明的悠久歷史、多元起源與獨(dú)有特質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)知,是探索華夏文明起源的核心遺址之一,而賈湖文化的多項(xiàng)“世界第一”,則構(gòu)成了中華文明的早期高光時(shí)刻。
近年來,我市堅(jiān)持文化點(diǎn)亮城市、產(chǎn)業(yè)彰顯特色、創(chuàng)新引領(lǐng)未來,不斷深入挖掘“四大本土文化”內(nèi)涵,致力打造“四大本土文化”名片。不久前,我市出臺(tái)了《漯河市賈湖遺址保護(hù)條例》,讓賈湖文化在保護(hù)中傳承、在創(chuàng)新中發(fā)展,讓文物“活”起來、讓文明活態(tài)傳承。
弘揚(yáng)賈湖文化,要以“保護(hù)+研究”為前提,守護(hù)好文明的“源頭活水”??脊疟Wo(hù)是基礎(chǔ)。應(yīng)加快賈湖遺址公園建設(shè),同時(shí)建立“數(shù)字賈湖”資源庫(kù),實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永久留存與全球共享。學(xué)術(shù)研究是支撐。要聯(lián)合國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者設(shè)立課題,深化稻作馴化、禮制起源等跨學(xué)科研究,通過權(quán)威成果發(fā)布強(qiáng)化賈湖文化的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。
弘揚(yáng)賈湖文化,要以創(chuàng)新傳播為橋梁,讓史前文明走進(jìn)大眾生活。文博展示要打破靜態(tài)陳列的局限,升級(jí)賈湖遺址博物館的互動(dòng)體驗(yàn),讓游客從“看文物”變“玩文物”。新媒體傳播要打造破圈IP??山梃b央視《尋古中國(guó)?賈湖記》的敘事手法,融入考古場(chǎng)景、人物故事,讓文化價(jià)值通過具象場(chǎng)景傳遞吸引年輕群體關(guān)注。基礎(chǔ)教育要強(qiáng)化浸潤(rùn)式傳播,開發(fā)“漢字尋根”“骨笛制作”等研學(xué)課程,讓青少年在田間與工坊中觸摸文明溫度。
弘揚(yáng)賈湖文化,要以文旅融合為路徑,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。要打造特色體驗(yàn)鏈條,以遺址公園為核心,串聯(lián)稻田農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)、骨笛工坊、刻符文創(chuàng)市集,形成“考古探秘—文化體驗(yàn)—消費(fèi)留存”的閉環(huán)。開發(fā)多元文創(chuàng)產(chǎn)品,既推出音律精準(zhǔn)的骨笛復(fù)刻模型、刻符印章等核心文創(chuàng),也要打造稻穗紋樣服飾、賈湖米酒等生活產(chǎn)品,滿足不同消費(fèi)需求。要深化區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展,將賈湖文化融入“行走河南?讀懂中國(guó)”品牌,與同類景區(qū)聯(lián)合推出“文明溯源之旅”,形成文化傳播合力。
從《尋古中國(guó)?賈湖記》屏幕上的文明回響,到賈湖村的文旅煙火,9000年前的文明遺產(chǎn)正在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)。這份跨越9000年的文明遺產(chǎn),是我們讀懂過去、把握現(xiàn)在、開創(chuàng)未來的精神密碼。我們要努力保護(hù)好、傳承好、利用好賈湖文化資源,在保護(hù)中傳承、在創(chuàng)新中發(fā)展,切實(shí)將賈湖文化打造成漯河一張閃光的城市名片,更好地堅(jiān)定文化自信、賡續(xù)歷史文脈、添彩人民生活、凝聚奮進(jìn)力量。
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